I am a political philosopher, currently based at the Research Centre The Formation of Normative Orders at Goethe University Frankfurt/Main.

Prior to that, I was a Postdoctoral Fellow at the Centre for Advanced Studies Justitia Amplificata.

I came to Frankfurt from the London School of Economics and Political Science (LSE), where I received my PhD in 2017.


In my research, I attempt to make themes from Kant’s philosophy fruitful for a variety of issues in contemporary political philosophy. Prior work focused on Kant’s cosmopolitanism and its relation to topical debates at the intersection of migration, membership and boundaries. My current project develops a normative framework for thinking about the role and significance of hope specifically in the context of democratic politics.

Democratic Hope

The language of hope is ubiquitous in democratic life. Citizens hope for their cause or candidate to prevail, activists describe their fight against oppression and injustice as bolstered by shared hopes, politicians invoke hope to galvanize support. Yet even in political discourse the value of hope no longer remains undisputed. Politicians who invoke hope against the corroding confidence in democratic institutions are readily accused of leading people down the primrose path with empty rhetoric. Citizens wonder which hopes they can share with others in societies characterized by deep disagreement about values and worldviews. And activists engaged in the fight against global warming prefer to instill an unvarnished fear of the imminent climate catastrophe rather than a hopeful outlook that might lead people to lean back complacently.

Given that the rhetoric of hope is such a salient yet increasingly contested part of democracy, it is surprising how neglected the topic remains in political philosophy. The aim of my project is to develop a systematic normative framework that is sensitive both to the unavoidability of hope in democracy and to its dangers. In order to do so, it will draw on resources from democratic theory, epistemology, philosophy of mind, ethics, and moral psychology, as well as important social scientific insights about the dynamics of social change and transformation.

The project focuses in particular on the value, objects and normativity of hope in democratic life. What may citizens of modern, diverse democracies reasonably hope for? Why does it matter that they have certain hopes and do we have any normative reasons to prefer hope to alternative attitudes such as fear, on the one hand, or optimism, on the other? Finally, what are the appropriate normative concepts to investigate the role of democratic hope: do citizens have an obligation to hope under the right circumstances, and (reversely) do they have a right that political institution create the conditions in which certain hopes can be cultivated? While the primary aim of the project is to introduce hope as an important issue in democratic theory, its insights will be of interest also to a wide array of philosophers and social scientists.

I recently talked about my research about hope in the context of the Corona crisis for the series „Normative Order Insights“.

Im Rahmen der Reihe „Normative Orders Insights“ habe ich kürzlich über meine Forschung mit Blick auf die Coronakrise gesprochen.

Curriculum Vitae

Freie Universität Berlin

From June 2021, I will be Principle Investigator of the independent research group „Democratic Hope“. The group is funded by a Freigeist-Fellowship (awarded by the Volkswagen-Stiftung) and will be based at the Department of Philosophy, Freie Universität Berlin.

normative orders

Since July 2018 I am a postdoctoral fellow at the Normative Orders Research Centre at Goethe University Frankfurt/Main, where I work on a project on democratic hope.

Justitia Amplificata

In 2017/18, I was a postdoctoral fellow with the Centre for Advanced Studies Justitia Amplificata at Goethe University Frankfurt/Main.


I received my PhD in Political Theory from the London School of Economics and Political Science (Department of Government) in 2017. My thesis was supervised by Prof Katrin Flikschuh.

University of Toronto

In 2015, I spent some time as a visiting graduate student at the University of Toronto’s Philosophy Department (invited by Arthur Ripstein).

University of Oxford

I graduated with an MPhil in Political Theory (with Distinction) from the University of Oxford in 2013.


I also hold an MSc in International Relations Theory (with Distinction) from the LSE.

Freie Universität Berlin

As an undergraduate, I studied Political Science (BA) at Freie Universität Berlin.


Book Project

Kant’s grounded cosmopolitanism: original common possession and the right to be somewhere (working title)

under contract with Oxford University Press.

Peer-Reviewed Articles

Looking back, looking forward: progress, hope, and history.

Forthcoming in Constellations.

Zur Rolle von Intuitionen in Gedankenexperimenten

in Deutsche Zeitschrift für Philosophie 68(5), 2020, 689–704.

Property without authority? Between natural law and the Kantian state

in Critical Review of International Social and Political Philosophy [online first]

Hope in Political Philosophy (co-authored with Claudia Blöser and Darrel Moellendorf)

in Philosophy Compass 15(5), 2020. [published version] [preprint]

Putting proximity in its place

in Contemporary Political Theory, 19, 2020, 341–358. [published version] [preprint]

Defying Democratic Despair: A Kantian Account of Hope in Politics

in European Journal of Political Theory, early view online. [published version] [preprint]

EU Citizens in Post-Brexit UK: The Case for Automatic Naturalisation

in Journal of European Integration 41(6), 2019, 801-816. [published version] [preprint]

Legitimacy as Public Willing: Kant on Freedom and the Law

in Ratio Juris 32(1), 2019, 102-116. [published version]  [preprint]

Gentrification and Occupancy Rights (co-authored with Fabio Wolkenstein)

in Politics, Philosophy & Economics 17(4), 2018, 378–397. [published version]

Kant’s cosmopolitanism as a task set to humankind

in History of Philosophy Quarterly 35(1), 2018, 39-57. [published version] [preprint]

Pragmatic Belief and Political Agency

in Political Studies 66(3), 2018, pp. 651–666. [published version] [preprint]

Theorising from the Global Standpoint: Kant and Grotius on Original Common Possession of the Earth

in European Journal of Philosophy 25(2), 2017, pp. 231–249 [published version] [preprint]

Cosmopolitanism for Earth Dwellers: Kant on the Right to be Somewhere

in Kantian Review 17(1), 2017, pp. 1-25. [published version] [preprint]

No right to unilaterally claim your territory: on the consistency of Kantian statism

in Critical Review of International Social and Political Philosophy 20(6), 2017, 677-696. [published version] [preprint]

What makes Human Rights ‘Political’? A Kantian Critique

in Journal for Human Rights / Zeitschrift für Menschenrechte 7(2), 2013, pp. 127-141. [published version]

Book Chapters

„Immanuel Kant“

in Rawls-Handbuch, edited by Johannes Frühbauer, Michael Reder and Thomas M. Schmidt (Stuttgart: Metzler-Verlag, 2021).

The Underrated Premium of Territorial Arrival

in The Shifting Border: Ayelet Shachar in Dialogue, part of the „Critical Powers“ series edited by Antony Simon Laden, Peter Niesen and David Owen (Manchester: Manchester University Press, 2020).

Hoffnung und Utopie (co-authored with Claudia Blöser)

forthcoming in Handbuch Religionsphilosophie, edited by Heiko Schulz, Christian Wiese and Knut Wenzel (Stuttgart: Metzler Verlag).

Book Reviews

Review of „The Struggle for Democracy: Paradoxes of Progress and the Politics of Change“ by Christopher Meckstroth (Oxford/New York: Oxford University Press, 2015).

in Constellations 18(4), 2018, 628-648. [published version]

Review of „As If: Idealization and Ideals“ by Kwame Anthony Appiah (Cambridge: Harvard University Press, 2017).

forthcoming in Contemporary Political Theory. [online first]


I teach both in the history of political thought and contemporary political philosophy. Here are some of the seminars I currently teach or have taught in the past:

MA Seminar, Goethe University Frankfurt WiSe 2020/21

Diese Veranstaltung findet digital statt. Weitere Informationen finden Sie rechtzeitig vor Vorlesungsbeginn in Moodle.

Während Immanuel Kants Moralphilosophie seit jeher äußert einflussreich ist, erfreut sich seine politische Philosophie erst seit einigen Jahren zunehmender Beachtung. In diesem Lektüreseminar werden wir uns intensiv mit Kants wichtigstem politikphilosophischen Werk, den „Metaphysische Anfangsgründen der Rechtslehre“ (Erster Teil der „Metaphysik der Sitten“) auseinandersetzen.

Nach einer Einführung in wichtige Grundbegriffe des Kant’schen politischen Denkens wird der Fokus auf Kants Begründung von Eigentum und Staatlichkeit einerseits, sowie seiner kosmopolitischen Theorie globaler Ordnung andererseits liegen. Ziel ist es, durch genaue Lektüre des Textes seine zentralen Ideen und Argumente zu verstehen und kritisch zu hinterfragen. Außerdem werden wir (unter Zuhilfenahme teils englischsprachiger Sekundärliteratur) diskutieren, inwieweit Kants Positionen etwa zu den Grundlagen politischer Herrschaft, der Legitimität zivilen Ungehorsams oder zu Völkerrecht und Migration auch für gegenwärtige Debatten in der Politischen Theorie noch relevant sind.

MA Seminar, Goethe University Frankfurt SoSe 2020

Unter welchen Bedingungen ist ein Staat dazu berechtigt, einen bestimmten Teil der Erdoberfläche als sein Territorium zu beanspruchen? Und welche Rechte genießt ein Staat mit Blick auf sein Staatsgebiet? Lassen sich neben dem Recht, auf dem Territorium verbindliche Normen zu setzen, beispielsweise auch Ansprüche auf die exklusive Nutzung natürlicher Ressourcen auf dem Staatsgebiet oder ein Ausschlussrecht gegenüber Einwanderungswilligen rechtfertigen?

Diese und weitere Fragen werden im Seminar unter politiktheoretischen Gesichtspunkten diskutiert, wobei sowohl klassische Texte (Grotius, Locke, Kant) als auch Beiträge aus der neueren Debatte in der normativen Politischen Theorie gelesen werden. Der Schwerpunkt des Seminars liegt auf Grundlagenfragen, welche die Theorie territorialer Rechte betreffen. Am Rande soll aber auch auf Anwendungsfragen mit Blick auf natürliche Ressourcen, Einwanderung oder Sezession eingegangen werden. Vorausgesetzt wird die Bereitschaft, sich intensiv mit vorwiegend englischsprachigen Texten auseinanderzusetzen.

BA Seminar, Goethe University Frankfurt WiSe 2019/20

„Der Mensch ist frei geboren und überall liegt er in Ketten“ – Jean-Jacques Rousseau (1712-1778), einer der bedeutendsten Philosophen des 18. Jahrhunderts und geistiger Wegbereiter der französischen Revolution, betrachtet die politischen und sozialen Ordnungen moderner Gesellschaften als Gefährdungen menschlicher Freiheit und individueller Selbstverwirklichung, da diese Menschen der Autorität des Staates unterwerfen und ein überhöhtes Selbstwertgefühl hervorbringen.

Rousseau versucht daher politischer Institutionen zu entwerfen, die menschliche Freiheit bewahren, sowie Formen der Erziehung und Bildung, die das Entstehen eines überhöhten Selbstwertgefühls verhindern.

Ziel dieses Lektüreseminars ist es, die wichtigsten politiktheoretischen Schriften Rousseaus kritisch zu analysieren. Dadurch werden die Studierenden an Fragen und Begriffe (z.B. Freiheit, Gleichheit, Demokratie, Gemeinwille, Volkssouveränität) herangeführt, die nicht nur für Rousseaus politische Philosophie, sondern für die moderne politische Theorie als Ganze zentral sind.

Voraussetzung für die Teilnahme am Seminar ist die Bereitschaft zur intensiven Auseinandersetzung mit den Primärtexten und zur Lektüre auch englischer Sekundärliteratur.

MA Seminar, Goethe University Frankfurt SoSe 2019 (mit Claudia Blöser)

Während Hoffnung im politischen Leben allgegenwärtig ist, haben sich politische PhilosophInnen nur selten systematisch mit ihr auseinandergesetzt.

Ziel des Seminars ist es, sich dem Begriff sowie dem Phänomen der Hoffnung philosophisch zu nähern, wobei unser Augenmerk auf seiner Rolle in der Politik liegen wird. Was ist Hoffnung und was genau tun wir, wenn wir hoffen? Spielt Hoffnung in politischen Kontexten eine besondere Rolle, und welche Gefahren (wie etwa Wunschdenken) gehen mit ihr einher? Gibt es so etwas wie kollektive oder sogar genuin demokratische Hoffnungen? Wie verhält sich Hoffnung gegenüber Einstellungen wie Optimismus und Fortschrittsglaube auf der einen, Verzweiflung und Resignation auf der anderen Seite?

Um diese und weitere Fragen zu beantworten werden wir uns sowohl mit ideengeschichtlichen Texten zur Hoffnung (etwa Kant, Bloch, Rorty) also auch mit Beiträgen aus der gegenwärtigen politischen Philosophie auseinandersetzen.

MA Seminar, Goethe University Frankfurt 2018/19

Als Utopie bezeichnet man den imaginären Entwurf einer idealen gesellschaftlichen Ordnung, deren Realisierung als unmöglich oder sehr unwahrscheinlich eingeschätzt wird. Eine Utopie kann einen Spiegel darstellen, in dem die Defizite der Gegenwart hervortreten, oder einen idealen Zielpunkt der historischen Entwicklung und des politischen Kampfes markieren.

Utopien können aber auch die Risiken einer radikalen Veränderung thematisieren, indem sie die Utopie als Dystopie – den idealen als nicht wünschenswerten Zustand – entlarven. Das Seminar wird die normative und theoretische Relevanz von Utopien in ihren vielfältigen (zum Teil literarischen) Formen diskutieren. Dabei werden wir uns sowohl mit klassischen Utopien (Morus, Campanella, Bacon) also auch mit deren Kritikern (z.B. Popper, Marx) auseinandersetzen.

Abschließend wenden wir uns der Frage zu, ob das utopische Denken heute an ein Ende gekommen oder für die Diskussion alternativer gesellschaftlicher Ordnungen unverzichtbar ist. Dabei beziehen wir auch Debatten in der neueren anglo-amerikanischen politischen Philosophie mit ein.

BA Seminar, Hamburg University, 2017

Während Immanuel Kants Moralphilosophie seit jeher äußert einflussreich ist, erfreut sich seine politische Philosophie erst seit einigen Jahren zunehmender Beachtung. Das Seminar bietet eine systematische Einführung in Kants politisches Denken. Unser Ziel wird es sein, zentrale Ideen und Argumente zu verstehen, kritisch zu hinterfragen sowie zu diskutieren, inwieweit Kants Positionen etwa zu den Grundlagen politischer Herrschaft, der Legitimität zivilen Ungehorsams oder zu Völkerrecht und Migration auch für gegenwärtige Debatte in der Politischen Theorie noch relevant sind.

Neben genauer Lektüre der Primärtexte – wobei Ausschnitte aus Kants „Rechtslehre“ (Der Erste Teil der „Metaphysik der Sitten“) im Mittelpunkt stehen sollen – werden wir uns auch mit der (größtenteils englischsprachigen) jüngeren Sekundärliteratur auseinandersetzen.

Nach einer Einführung in wichtige Grundbegriffen des Kant’schen politischen Denkens wird der Fokus auf Kants Begründung von Eigentum und Staatlichkeit einerseits, sowie seiner kosmopolitischen Theorie globaler Ordnung andererseits liegen.

BA Seminar, King’s College London, 2017 (Convenor: Prof David Owens)

The module will focus on key parts of three major texts from the history of modern political philosophy: Thomas Hobbes- Leviathan, John Locke – Second Treatise on Civil Government and David Hume – Treatise on Human Nature.
In this way, students will be introduced to a selection of the central texts, concepts, and debates in political philosophy.

BA Seminar, LSE 2014/15 (Convenors: Dr Laura Valentini, Dr Kai Spiekermann)

This is a course in analytic normative political theory. It aims to introduce students to the main concepts that inform political discourse (i.e., liberty, equality, rights, justice, authority, and democracy) and the most prominent normative theories concerning those concepts; as well as some key substantive debates in contemporary political theory that invoke the above-mentioned concepts/theories, both at the domestic and at the global level (i.e., group rights, religious freedom, affirmative action, civil disobedience, democracy and judicial review, freedom of movement, global equality, climate change, territorial rights etc.).

Questions addressed during the course include: What is a free society? Are human beings morally equal? Do citizens have a duty to obey the law of their state? Why is democracy valuable? Should liberals respect illiberal minorities? Is affirmative action just? Is judicial review democratic? Should everyone in the world have equal opportunities? Should all those affected by the election of the U.S. president have a say in it?


Research Centre The Formation of Normative Orders
Goethe University Frankfurt am Main
60629 Frankfurt am Main

Mail: j.huber@em.uni-frankfurt.de

Phone: +49 (0)69 79831539

Dr. Jakob Huber